H.H.第三世多杰羌佛的聖蹟佛格 -- 簡介(Introduction)
2021年6月5日 星期六
世界佛教總部公告（公告字第20210102號）
世界佛教總部公告（公告字第20210102號）
關於你們諮詢有哪些寺廟或者準備要修的寺廟，是行正教正法的寺廟、南無第三世多杰羌佛題寺名的寺廟或者認可他修寺廟，以上寺廟是否都行正法？內密灌頂或勝義內密灌頂是什麼上師可舉行？今回覆如下：
南無第三世多杰羌佛認可的寺廟有很多，只要是做佛事、利益大眾的、政府有批文認可合格的正規寺廟，佛陀都會贊同。凡是政府批准的寺廟，佛陀都認可為他們題寫寺廟的寺名，但除了華藏寺、正法寺、古佛寺是南無羌佛取的名字，佛陀沒有給任何寺廟主動取過寺名，都是他們自己取好寺名後，拿去請佛陀題字，佛陀是免費給他們題寫寺廟的寺名。就連行正教正法、總部所修建的聖蹟寺，都是因為該寺在法會期間出現了巨大的聖蹟，佛陀才建議總部把原有的三藏寺改為聖蹟寺；而覺行寺則是該寺住持釋證達法師在世界佛教總部考試，取得了聖德段位，佛陀才為他們的寺廟取名為覺行寺；又比如寶塔寺，在他們當時簽定了購買佛教正法中心寺廟建地合約書時，虛空中出現寶塔放光，該寺住持報告南無羌佛，佛陀應其因緣，才把佛教正法中心寺廟改為寶塔寺；就連華藏學佛苑，都是國際佛教僧尼總會取好了寺名，向政府申報批准拿到文件後，佛陀才認同。而佛陀在去年8月15日對世界佛教總部的聖德們說法時說過，祂題寫的任何寺廟，絕不代表該寺一定在行正法，因為行不行正法是該寺的管理主持者懂不懂正法、行不行正法，這才是原則，所以要看該寺住持已是聖德還是高僧大德身份？至於內密灌頂，特別是勝義內密灌頂，必須是巨聖德才能舉行的！！！如果某寺目前沒有聖德段位主持，但只要是真正的高僧大德，也是好寺廟，至於是否屬於高僧大德身份者，要諮詢世界佛教總部。如果要仔細地了解哪些寺廟行正教正法或傳偏見邪說，應詳盡核對該寺是否符合南無第三世多杰羌佛法音教誡和釋迦牟尼佛教誡。
世界佛教總部正式通告佛弟子們，如果經世界佛教總部考試定性為高僧大德段位的，必須要見到該寺廟管理主持者本人身著的袍裝段位，及其相對應的證書是否符合袍裝段位，作為定性標準，如果此管理主持修建寺廟之人的段位符合標準，他帶你們作的寺廟應該是功德的；如果相反，不符合以上標準，無論什麼管理主持的人所修的寺廟就是不定正邪性質的，因此，大家必須要對該寺廟打問號的。至於功德大小，要看該寺廟的管理主持者的段位高低，更要看符不符合南無羌佛法音教義。另外，南無第三世多杰羌佛在法音中說過，祂曾經在法音或法會中認同贊許的人，大家同樣要拿128條知見予以衡量鑑別，因為隨著時間的流逝，有一些人的道心已經染邪了，有的甚至會成為騙子妖魔的幫兇。所以，總部認為，對任何行人，都必須用十八法當中的任何一法來予以鑑別，只要未達到金釦三段，都必須用128條知見來衡量任何一位上師。而且，即使某人受到佛陀的讚許，佛陀百分之百都會讓此人到總部去考試定性，從總部實施考試以來，凡是南無羌佛認可的人來總部考試，都是及格的，還沒有一個例外落榜，所以佛陀認同贊許的人，總部都有紀錄。故不管以什麼名義自稱宣傳的，凡總部沒有紀錄的任何人，總部都不予認可，概歸個人行為，正邪不定。
同時，本總部藉此機會告訴大家，凡是未達到聖德段位，而強行讓他人供奉自己的照片，甚至吃飯的時候還要求他人幫自己夾菜等等，這種齷齪骯髒的邪靈行為，在佛陀的面前，簡直是連垃圾都不如，這種人一定是無道無德之人，大家不可跟隨。我們長期以來，見到南無第三世多杰羌佛，在吃一盤水果或者在用點心的時候，只要身邊有弟子，佛陀首先就會把水果或點心分給弟子，吃了以後，佛陀又再次拿給弟子，直至分完，這是司空常見的。比如昨天，佛陀在車上，把一個最好的蛋糕分發給了在車上的所有弟子，而佛陀只留下了自己的一份——兩牙，在回到住地時，看到住地的兩位弟子沒有吃到，佛陀又把包好的兩牙取出來，分作兩份拿給了弟子。這麼好的蛋糕，佛陀竟然絲毫沒有享受，全分給了弟子，佛陀是何等的沒有架子、無私、愛他勝己？！再看看這種強迫他人幫自己夾菜的無道凡夫，還不懺悔改正，更待何時？
世界佛教總部
2021年6 月2日
本文連結：
世界佛教總部公告（公告字第20210102號）
https://www.vajrawoods.com/2021/06/03/世界佛教總部公告（公告字第20210102號）/
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2021年6月4日 星期五
真正的金剛丸和我的佛陀恩師
3.真正的金剛丸和我的佛陀恩師
在藏密法中有五種寶丸，甘露丸、長壽丸、大寶丸、金剛丸、至寶丸，其實這五種寶丸都是由不同的佛降甘露而製成的，也有用中草藥咒語加持後製成的紅丸或黑丸，如唐東迦波製的紅白丸。長壽丸它有延長壽命的加持作用，大寶丸能助長成就，金剛丸能除魔增壽增福，至寶丸能確保成就，這五種丸都是佛法的法力和佛菩薩的加持力所產生的功德結晶。大仁波且們基本上都有這些東西，但是他們大部份都是普通性的，不是聖品寶丸。聖品寶丸和普通性的完全是兩個概念。我親自見到過佛陀降下的甘露做成的甘露丸，我也親自見到過和聽到過金剛丸誦咒
在西藏最頂尖的寺廟中有些著名的仁波且和法王們曾經說過，能使金剛丸飛行的佛法，在這世界上已有三百年沒見過了。這是個事實。以前有一位瘋子瑜珈行者叫貝瓦巴，在幾百年前他能展顯這種力量，但根據這些與近代所有著名的法王們接觸過且備受尊敬的仁波且和法王們說，這樣的佛法已在這世界上消失了。
我跟隨我的佛陀上師三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來，由於隨時在身邊，就經歷了很多偉大佛法的真實事跡。這裡我講一個真正的金剛丸給大家聽。真正的金剛丸在唸金剛聖咒和結手印的情況下，它會跳動，甚至於虹化飛空。我也曾經聽過金剛丸跳舞、念咒和見到別人聽過金剛丸唱歌。我發誓我以上所講的和所經歷的事是真實不虛的，如果不是真的，我願承受地獄的果報。
在我首次經歷金剛丸因緣之前，有一些不可思議的神奇事發生。那是在2003年4月，當天我從舊金山到洛杉磯拜見雲高益西諾布時，突然見到天空出現五彩長虹，此長虹完全圍繞著太陽，空中也有梵文字出現，當長虹慢慢褪去時，我才能將照相機聚焦於太陽下而拍下在此下方的半圈光芒的照片，長虹中央出現了莊嚴的佛陀──多杰羌佛，佛陀變化成身著紅袍的雲高益西諾布的法像，端坐在光環中央，殊勝無比，這境像顯現在空中長達幾個小時。
當我到達時，我有幸能立即見到佛陀恩師，一位大喇嘛拿到三枚真正的金剛丸，供養雲高益西諾布頂聖如來，佛陀上師加持我兩粒，這金剛丸在我的手中就竟然開始跳動了，完全像有生命一樣，不但跳動，其中一枚甚至於開始盤旋著離開我的手，化成亮紅光，飛向虛空。此時，我親眼見到遠遠坐在法台上的佛陀上師變為藍色金剛總持，藍光朗明，無上莊嚴，讓我吃驚不少，原來這才是我第一次見到的真正的金剛丸和我佛陀恩師的真身。
有一次，一位來自澳洲非常有德的弟子，由於我請示雲高益西諾布頂聖如來一個佛法上關於神秘力量的問題，頂聖如來說：你的金剛丸拿來加持這位居士吧。我拿出金剛丸，這位大居士親自將金剛丸放在一個小杯裡，為了防止金剛丸跑掉，即用一張紙將它封起來，這位居士將小杯放在他的耳邊，走到距離頂聖如來雲高益西諾布15-20英呎的地方，我們幾個坐在雲高益西諾布頂聖如來身邊的地上，大家開始誦咒修法。很快的，金剛丸開始持咒及唱道歌，這位居士非常感動。很難相信一個小小的丸子真的會唱道歌，我自己親自聽到，我將那如米粒大小的金剛丸放在我的耳邊，但不是唱道歌，而是聽到它清楚地誦咒語的聲音。這真是不可思議。這世界至高密乘金剛部中，那金剛丸確實有凡品和聖品之分，我手中的金剛丸即是聖品的實證。這不由我想到，難怪三世多杰羌佛偉大恩師灌頂的現量大圓滿會當場見到法界境顯。
我今天真誠告訴大家我的親身經歷，我三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來恩師是至高無上的第一大佛陀。願所有眾生有福報聽聞及修學真正的佛法，並早日得成就。
佛弟子扎西卓瑪
誠心發誓明證行文H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org
2021年6月2日 星期三
义云高大师 / 佛陀真身駐世 / 第三世多杰羌佛成就與聖蹟 / 第三世多杰羌佛藝術成就
义云高大师 / 佛陀真身駐世 / 第三世多杰羌佛成就與聖蹟 / 第三世多杰羌佛藝術成就
义云高 “神秘石中霧” 天天日报 A8艺术文化 二〇〇三年一月廿八日星期二
义云高 独特的雕刻艺术——『韵雕』
义云高 “神秘石中霧”
天天日报 A8艺术文化 二〇〇三年一月廿八日星期二
•石中雾外貌
这个石头只从外表看就美不胜收，似玉翡绿，正因为如此，它根本就不是一个普通的石头，它的肚子里可有一重神秘的天地呀！这是闻名世界的特级国际艺术大师义云高教授独特的雕刻艺术——『韵雕』， 他也是这项神秘雕塑在世界唯一的创始人，他为这个人类世界写下了开天辟地这一神秘创世雕刻韵雕艺术的历史篇章，专家们在鉴定之后一致认为，这是自人类文明史以来最令人感到神奇、震惊和叹为观止的艺术，它的自然不仅超越了大自然的鬼斧神工， 而且它也是世界上第一种无法被复制的雕刻艺术。其价值之高实在惊人，有机构出五百万美金欲购此一石，但被大师婉言谢绝，可想而之。
•石洞内另有世界
我们来看这个神奇的鹅卵石“神秘石中雾“，从外表上，它就是一个几呎大的绿玉茅石而已，但是， 在它的内部，却又是另外一个世界。层峦叠嶂，勾网纵横，变幻神奇莫测，其结构之玄妙令人叹为观止。有些地方雾气状如薄纱，有些地方雾浓不见背景，须用防雾灯才能见庐山面貌，其韵氤氲缭绕，造化犹叹不如。在这个世界上，艺术家们都以达到自然为目标，而大师的雕刻则超越自然，自然天成的溶洞、顽石、山峦等已无法与大师的雕刻相媲美。
•洞内层峦叠嶂，韵雕雕出雾气
而且，历史上的雕刻家能够雕刻出实体形象或神态，但从没有人能把虚无缥缈的云雾和无形无相的气体给雕出来，而大师的作品却把气体和实体雕刻在一起，放眼一看，祥雾缭绕，若隐若现，确实活生生地看到云雾盘在洞中。几呎方圆的顽石，令人觉得洞内有远程之遥。
所以，专家们在鉴赏完作品之后，由衷地讚叹说：这根本就不是地球上所能想像的东西，只有来自另外的世界的产物才有如此的神奇和不可思议，大师的雕刻艺术真不愧是当今世界上唯一超越天然造化的艺术极品！我们展观他的其它丰韵的艺术，无不吃惊而醉迷，不但毫无人工痕迹，而且远超越自然之真貌，大家见其中两件的部份照片，即能见到所言不虚之实。 这些作品达到天工造化入圣瑶的境界，都是鉴于大师其佛法、文学、才华、道德登峰造化之所获，正如大师为神秘石中雾赋诗所云：「有石悬垂白玉纱，功雕绝论雾里情，洞中无言稀世曲，天海化景难复真」。高士图赋云：「山翁缚兽法最难，隐伴幽谷出人间，意化苍灵收觉照，劣顽虎子不问参。」天姿石赋云：「异乳碧红石最姿，婉尔色韵更宜人，此非怀情博雅阙，阅就灵山可精神。」。屋怙石赋云：「块石名屋怙，不在海中生，梦里曾识得，惊觉世上人。」如此诗句胸襟何等宛尔垂涎、高不可及、妙趣嫣然啊！
本文連結：义云高 “神秘石中霧” 天天日报 A8艺术文化 二〇〇三年一月廿八日星期二
“神秘石中霧” ~ 义云高 教授独特的雕刻艺术——『韵雕』
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