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2020年10月21日 星期三

趣聞奇事:松鼠跳下青松樹,獻酪梨作禮拜

 

 
摘要: 松鼠听闻后,趴在横枝上,两眼盯住南无第三世多杰羌佛,将前掌合掌恭敬,一动不动。此六个酪梨即是松鼠当时摘下来的供养南无第三世多杰羌佛的供品。
 
二000年四月二十六日下午,隆智與覺海陪同南無第三世多杰羌佛在居舍法壇妙遊池邊,此時南無第三世多杰羌佛指著一株酪梨樹(英文為:avocado)說:“這樹上的果我一直都想給大家嚐一下。”隨後,南無第三世多杰羌佛命隆智去找一個摘水果的果鉤,結果找了一圈,空手而回,眼看著樹上的酪梨不能到手,此時南無第三世多杰羌佛說:“我們一定要用這個酪梨。”話音剛落,從蒼古的青松樹上下來了一隻絳黃色的松鼠,南無第三世多杰羌佛:“你們不要趕它,它來幫忙的。”這時松鼠在樹上開始查找酪梨,由於酪梨類似於樹葉的形體色彩,松鼠施展多種技能,包括飛騰懸勾、倒掛,將稀少的酪梨從綠色的樹葉中一個個分辨出來,然後一個個摘下來,不到十分鐘,摘到第六個時,佛陀上師說已經夠了,隆智傳話說:“松鼠!你辛苦了!你的供養功德無量,不要再摘了。”松鼠聽聞後,趴在橫枝上,兩眼盯住南無第三世多杰羌佛,將前掌合掌恭敬,一動不動。此六個酪梨即是松鼠當時摘下來的供養南無第三世多杰羌佛的供品。
南無第三世多杰羌佛離開時,松鼠等在佛陀的正前方,向佛陀頂了一個禮後,才慢慢地走進樹林離開了。

  此後僧尼們每日觀看,酪梨樹上雖有一兩隻松鼠在樹上竄動,但剩餘的酪梨一個也不見摘下。龍魚禮拜、動物獻果,這在歷代法王高僧中實難找有此功德者。
 
  
  

  

  
  













【说明】隆智和觉海所记载的松鼠摘果的事实经过 ,发下重誓:隆智和觉海所记载的松鼠摘果全是事实,如属不实,我们愿遭恶报。真实的功德悉皆回向六道众生,得闻正法。(见图片结尾)

文章來源:吉祥地http://www.jxd0.com/portal.php?mod=view&aid=552

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駁斥幾點邪論與南無羌佛108條聖蹟

 駁斥幾點邪論與南無羌佛108條聖蹟

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在十月一日聖蹟寺發布懸賞聲明一事開始之前,在網路社團裡就有妖邪魔怪誹謗如來正法、胡亂誹謗聖德甚至是大慈大悲的觀世音菩薩,其作為猶如陰溝裡的老鼠,見不得光,只會一昧的採取反對、不實與汙衊的資訊,來執行波旬魔王所交辦的願務,甚至諸多的鬼打牆的思緒想要把人繞的雲裡霧裡暈頭轉向,或是顧左右而言他,即使給他們再多的證據,對方也不敢正視問題與正確的答案,或是故意開直播硬要找藉口反對,故意為佛教正法染上邪教的色彩,使觀看的人永遠處在煩惱、所知迷障之中,無法自拔,著實可惡至極!

最初由一個發心分享 南無羌佛佛陀住世以及光明事蹟鐵案開始,在網路各社團上遇到各種不同的聲音,最初我會給予諸多證據與解釋,多番往來之後甚至已經到了只求不要誹謗,不相信也無妨的地步,為的是避免無知眾生的墮落與未來無窮無盡的苦難!近期偶然遇到了最近被聖蹟寺點名的妖邪之人,你給的證據他不是誣賴說變魔術、說謊話,不然就是造假,一概不信並且出言污辱佛陀與聖德,完全喪失一個修行人應有的謹言慎行,最後還非常高興的開直播批判,事後還覺得自己真適合做這件事情,並且在直播之中得意忘形的嘴臉訴說著要為眾生踢爆這個邪教組織,種種惡行導致被聖蹟寺發出懸賞聲明!要知道如果懸賞聲明是假的,誰會這麼高調的上報直面邀請,但若是真金就不怕考驗,這廝竟然開始耍賴開條件,無禮至極,醜惡的嘴臉真是讓人難以直視,網路上證據斑斑……

今天最主要還是為了利益眾生,而必須將真相公諸於眾,讓有緣的眾生遠離錯誤的道路,脫離當今相似佛法卻不得解脫的學佛修行路,願眾生皆能趣入正道得證菩提,以下簡單述說幾例妖邪之人所講的荒謬案例,供行人善信作為借鏡:

1.彌勒菩薩在娑婆人間成佛前,世無二佛出,卻又說地藏王菩薩是古佛再來

2.說南無觀世音菩薩是虛構的,只有感受才是真的

3.南無羌佛聖潔無私不收鉅額供養,卻說是宗教詐騙,奴役信眾,並影射邪教

4.攻擊聖者的外貌、頭髮、法相,以及能力,說照片是合成的等等,且說為何不見佛陀三十二相

5.開始採用一些骯髒下三濫的手段,例如肉搜、人身攻擊等,完全失去法理辯證之能來威脅挺身護法之人

6.開直播賣咖啡商品蹭宗教團體的熱度,製造紛爭吸引眼球,說話不經考證查核,無的放矢

7.說既然是佛陀為什麼需要護衛,要求神通展顯法駕台灣

8.南無阿彌陀佛來人間接引眾生去西方極樂世界是用飛行器,一切要講求科技

例子就不詳述下去,實在是罄竹難書,罪羅滔天

太荒唐的例子我就不細說了,相信諸位心裏皆有正解,先談談佛陀為什麼要護衛吧!相信各位進入佛寺,常常也可以看到供奉韋馱菩薩與伽藍菩薩,為何?就是要維護佛陀、維護如來正法!再回過頭來,看看唐卡,哪一張本尊沒有護法之像,想想難道佛菩薩還要護法保護?其實一切都是為建立無畏護法之功德,為得成就佛果種下因種之緣故!妖人們竟要求佛陀法駕台灣,也不掂量惦量自己何德何能,有何功德能要求佛陀展顯神通降臨,綜觀佛經,誰膽敢如此大逆不道!相反地,自古為求解脫成就悉皆是弟子前往佛陀所在之處,恭敬祈求佛陀正法法教。

而說南無大慈大悲的觀世音菩薩是虛構的,這等於誹謗了南無本師釋迦世尊與十方諸佛,真是罪大惡極!想想我們修行人日日念誦的心經、大悲咒、普門品、六字真言,哪一個不是南無觀世音菩薩大慈大悲為世人播下成佛之因緣種子,並且與世尊於法會上演說陀羅尼神咒,世尊向大眾宣說觀世音菩薩是古佛正法明如來!妖邪卻說觀世音菩薩是虛構之語,即成了大毀謗、一闡提,應受摒棄

再來,硬要說南無羌佛詐騙眾生、奴役眾生,這是絕對的誹謗惡業,我在上一篇也說過了,千萬美金的供養南無羌佛都不收了,你這個賣咖啡的諂媚小人有什麼資格說這種話,還不說潘孝銳長德供養巨量的黃金,南無羌佛不但一概不收,並且不准潘長德再提供養之事,人證事證現今猶存皆可考,我就問你,生而為人,你怎麼都沒有一點點的善良、公正的心都沒有呢?難道是因為你自己內心的齷齪,你就不相信世上有如 南無羌佛一樣聖潔無私的人嗎?還是說 南無羌佛的無私聖潔阻礙了你撈取自己的利益,所以你們憤憤不平而造謠誹謗呢?你們以為假話就可以掩蓋事實嗎?你真的就是這麼壞,做人的本質都失去了嗎?如果不是,那只能證明你是波旬之眷屬,行其願務,滯留眾生墮入輪迴,讓眾生無有出期!詳情請見〈揭開羌佛隱深的秘密〉影片

還有,攻擊一個人的外貌,這是非常不道德的行為,為善良正直之人所不恥之行徑,如今竟然膽敢如此荒唐的對待佛陀與聖德,我前面說了,已經退到只求不要誹謗,不信也無妨的程度,請求保持身為一個人的基本德行,這樣的要求不算過分,而此類妖邪之人不但變本加厲,還故意塗鴉、變造,對於他人信仰與領袖沒有一點基本的尊重,當你不尊重別人時,自然別人也不會尊重你,換來的必然是四方撻伐之聲,竟然還要求佛陀顯三十二大丈夫相,真是不知羞恥!不說法義上,報身三十二相,是佛陀的受用身,「居純淨土」,唯報身佛土方可呈顯,唯十地以上菩薩方可得見。而凡夫世界所能見到的只能是佛陀的化身,因為只有化身才是「居淨穢土」,眾生見不到佛陀的三十二相,不是佛陀的問題,是眾生的業力和因緣所致,不檢討自身行舉反倒還說假誹謗。 詳細請見〈佛門觀察」為何眾生看不見佛陀相好光明的“三十二相”?〉 

關於世人普遍認知,南無本師釋迦世尊之後成佛的是現今於兜率天內苑轉法輪的彌勒菩薩,往往有人說,在彌勒菩薩成佛之前,世無二佛出,實際上是[不會有示顯八相成道的佛陀出世],「八相成道」降生人間、託胎、出生,示現出家、降魔、成道、轉法輪,到入涅槃的八個過程,在彌勒菩薩降生娑婆之前,不會有人在娑婆世界依此八相成就佛道,但是他方佛陀難道不慈悲,看娑婆眾生苦難重重,難得解脫,都不來慈悲救度有緣眾生嗎?這裡就說說我們世人所熟知的,「家家阿彌陀,戶戶觀世音」吧!在回觀前面那句話,想必你心裏就有答案了,他方世界的佛菩薩悲心湧現,勢必會來此救度相應有緣眾生,既然會來救度眾生,用何形態樣貌度生利眾皆視眾生因緣而定!佛法傳承之時,為何由法身無相真諦的普賢王如來要報化出一個有身體有形象的本初佛(即金剛總持多杰羌佛),因為要跟眾生通達並言傳身教,沒有人之身形言語怎能溝通,用大家都理解的語言文字傳播佛陀正法呢?所以本初佛初次降生娑婆世界是南無金粟如來維摩詰聖尊顯居士像,目的是為了幫助娑婆教主釋迦世尊教化八千眾菩薩與五百眾比丘,現今第二次來娑婆世界,是南無多杰羌佛第三世,我知道這實在驚世駭俗,但我引述正法寶典《多杰羌佛第三世》書中的聖蹟佛格與108個聖蹟各位參考,便知有佛出世無人能及,望各位行人善信把握機緣,承受法教:

三世多杰羌佛的聖蹟佛格簡介

  多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來在這個世界利生的過程中所無意露出的證德證境,讓我們真正見識到了佛陀的證量及大悲菩提、至高偉大的行舉。三世多杰羌所到之處,或為高僧、活佛、法王乃至著名菩薩傳法灌頂,或為弟子開示法義,或加持眾生福慧,隨處可見聖蹟展現。比如人非人等禮拜三世多杰羌聽聞開示,有情、無情、飛鳥、水族、動物、花草樹木、瓦石等顯聲讚嘆;教弟子代之傳法、圓寂時肉身化光;一聲口令出,天上雷鳴起;乃至阿彌陀佛亦在三世多杰羌囑咐下接人往升西方極樂世界預先參觀,然後回來再定時間往升極樂;以及將已接走之人返還人間等等,聖蹟案例實在太多,無法一一載於書中。因此,除本《正法寶典》中所記載的,另以佛珠之一百零八之吉祥數目而取一百零八條聖蹟題目列之於此,以作圓滿吉祥功德加持諸善知識,利益眾生吉祥幸福。至於每一聖蹟之時間、地點、人物等詳情將記於《聖蹟記》一書。

1. 羌佛甘露灌頂間,至高現量大圓滿,不需循序整修漸,當下晝夜法界顯,睜眼閉眼皆能見;
2. 不是簡單用足印在石頭上,而是羌佛掌下藤籮不無常;
3. 彭措王傳大圓滿,日日勤修十五年,妥噶未曾威力展,羌佛一傳當場現;
4. 諸聖石上留腳印,無力把霧石中存,古佛拿霧永保存,公眾展示無人能;
5. 傾盆大雨霧籠車,路滑坡高有懸情,護法顯聖來護駕,窗前包圍金剛輪;
6. 臘梅斷枝掉石上,時經五月逢說法,一夜開花鮮兩朵;
7. 見到菩提道次論,格西自序中有文,法王師長一聲命,護法出顯就應成;
8. 腐爛見骨脈管炎,三天皮肉好完全,世上哪有此驚事,可惜多人當見證;
9. 高溫沸水無意間燙螞蟻二十幾隻,彈指間全然復生,包括破肚者;
10. 無意刀割肉掉地,眾見鮮血染滿襟,大家見狀驚嚇神,頓飯時間皮長成;
11. 總統顧問體健康,不聽佛言拿命擋,師長公佈半年亡,果然癌症黃泉上;
12. 三世多杰羌說車翻,話音一落口,時達四秒間,賽車騰空三丈翻,頭朝地面腳向天,猶如木樁插地盤,羌佛一彈指,車爛人安全,二十餘人親眼見;
13. 我佛同時授一法,兩組各學咒不同,明娟新麗大感奇,豈是分身小兒戲;
14. 惡人罵佛最刁嚎,佛陀告之將必報,夫妻不識分鐘內,拳打丟進爛泥壕;
15. 惡鬼復仇到凱悅,抓拿學生喉嚨骨,眾見驚魂哭聲嚎,一印結下鬼倉逃;
16. 惡性腦瘤顱內生,加持三日化淨水;
17. 光東晚期鼻癌症,甘露一粒消無影,此事百人皆知道,傳為佛陀一聖境;
18. 國際拳擊吳主席,親見佛師報日情,筆書寫下當日事,分秒不差如行文;
19. 台灣國首選之前,行文定名公眾見,次日計票結算完,佛言總統後有難;
20. 三世多杰羌為弟子三分鐘開頂;
21. 龜人一同坐壇場,皈依三世多杰羌;
22. 眾圍壇場不用人,天人自動把畫成;
23. 三空行母供養羌佛酥油茶,天明起時此地從未有人家;
24. 拍下一張照片日月同輝相,傳說此境確無雙(布達拉宮第二殿);
25. 新疆天池一步一雲霧;
26. 九尾惡狐本傷人,一見佛陀皈依順;
27. 廣東肇慶降妖龜;
28. 廣慧中風單手殘,佛手一點即復原;
29. 松鼠九次應對佛,喜若發狂跳舞樂;
30. 四季桂花同日開,恭賀古佛降世來;
31. 枯死柳樹九月發新枝,祝賀已來天人師;
32. 抬石拔樹龍捲風,佛手一指影無蹤,戈壁灘上黑霧起,魔王倉惶逃太空;
33. 鳳凰城內護法迎,旋風捲花獻餐門,歷時一刻如如轉,待到登車飄空行;
34. 小羅手被惡鱉咬,縮進殼中品味道,一聲嚴詞急鬆口,從此不敢再吃手;
35. 大水圍困眾家庭,每家全泡水浮城,水湧浪擊羌佛門,怎奈無力入家門;
36. 羌佛住寺那一年,洪水爆發浪腰間,街成江河波光洶,無力流進寺廟中,玄妙端無人識,內中自有玄中玄;
37. 修法佛光現空中,壽誕月化蓮花同;
38. 女鬼前來受皈依,眾人大駭驚詫魂;
39. 佛陀改地基,圖紙自動變;
40. 眾聽錄了音,彈指即消失;
41. 三世多杰羌遊湖,龍神接駕姐妹潭;
42. 對仁波且伏藏的東西了如指掌;
43. 預知弟子受報若干;
44. 羌佛弟子永定僧,上天玉帝共商榷,預報三月陰晴露,分鐘不差全應景;
45. 日前百萬黃蜂穿,未曾將它怕一分,佛告今有大魔障,黃蜂頓將鶴樓傷;
46. 吊死女鬼現了身,聞法而來不吃人,眾人見狀丟三魂,原來拜佛皈依靈;
47. 開館聖蹟若干:雷火掃殿,九龍護駕,佛陀駕臨,大鵬金翅鳥,體比飛機大,諸龍現原身;
48. 隨意買新帶,放之顯聖像;
49. 一封委託書,從天而飛降,眾人剛才商,字句全一樣;
50. 羅湖酒店大火燒,煤氣罐子搬不了,鋼瓶燒得紅如桃,但無一個得爆炸;
51. 天空雲彩降入壇場,如如不動殿中旋;
52. 珠寶街壇場聞法,觀音聖雲中顯影;
53. 恆性嘉措仁波且請頂聖如來雲高益西諾布的法相,眾人見其頭頂出現佛光,有人見到多杰羌佛相,身高得幾丈;
54. 有人機場掉機票,痛苦無門獨自瞧,我佛用手輕一指,票從花園進腰包;
55. 廖氏跛腳二十年,當下一牽即復原;
56. 預報弟子將中風,果然一月倒地同,眾僧齊上聽佛旨,當下返還安全中;
57. 長短兩腿活佛人,一經加持兩腳平;
58. 新華西路後樓燒,烈火沖天房屋倒,港子求佛速救助,一口法水火全消;
59. 農夫捉鱔地上拋,隨著佛手指方向,空中轉彎掉水逃;
60. 漢峰乞求除業障,自將手掌拍紙上,頓時現出魔鬼頭,同時顯露隱情留;
61. 大年三十開壇光,爆竹圍燒毫無傷,房外紙藉高盈寸,院內不見一片張;
62. 金剛輪加持,威力大無邊,洋活佛連叫受不了;
63. 加持聖物威力顯無窮,舉手施之電路車上通;
64. 行園說法示心經,觀音到場助錄音;
65. 三世羌佛赴開華,老僧神通接聖駕,預眾池中有龍神,不到一刻龍出庭,五體叩拜佛陀身;
66. 金剛杵威力無窮,掉地上萬斤之重,弟子提文風不動,佛手拿輕玩掌中;
67. 熱熔膠高溫壞手,黑血斑留在指頭,早上在午時頓走,無蹤影還是好手;
68. 麵包車人多貨載,高速路翻車打滾,緊持念羌佛聖號,車貨均爛人無恙;
69. 丁氏坐骨已殘人,法音加持佛光升,當下惡症消無影;
70. 多羌佛教化不誠心,廖志根峨嵋跪地行;
71. 三世多杰羌,指甲化流光,數日都不見,自入舍利箱;
72. 王氏癌症中期毒,自把法籤燒吞服,乘車黑氣口中出,一宿之間癌消沒;
73. 羌佛龍居說法時,停電音機照常錄;
74. 數十燈泡久已壞,佛陀一到全亮來;
75. 危樓只載二三人,七十餘人竟能承,左右搖晃嘎嘎響,坐上法臺現佛身;
76. 大車載客出新繁,窄路行駛往北邊,一聲雷鳴車翻轉,無傷一人頭返南;
77. 古寺迎古佛,千人跪地立,擁塞無通道,羌佛升空騰,步在頭上行;
78. 茶廠說法談蓮華,當下海棠六月花;
79. 昱佳足筋斷一根,隨手一拿筋長成;
80. 螞蟻精怪嚇煞人,全隊民眾掉了魂,羌佛賜以佛法水,蟻怪現形老樹根;
81. 樓房頂上門鎖緊,服務人員打不開,佛陀喊來護法神,開門之後不見人;
82. 澤文接下電話聽,佛告電路帶火災,話音剛落才幾秒,電線短路火燒開;
83. 東林古寺來羌佛,釋迦眉間放光出,喇嘛驚駭四十年,聚眾禮拜羌佛前;
84. 佛光隨機上雲南,飛機奇從光中穿;
85. 大悲菩提教鼠道,送來喜糖感恩招;
86. 水晶蓮花已破殘,佛笑一下即復原;
87. 萬縣江心輪船翻,百鬼凄求要升遷,佛祖當下施法忍,幽靈齊皆上寶蓮;
88. 佛陀宣法於新繁,工廠花園變聖壇;
89. 天上突然降冰雹,落在地板寸多高,我佛用足一圈畫,圈內冰雹沒有化;
90. 滂沱大雨如瓢潑,雨刷失靈無奈何,弟子祈禱佛陀王,司機窗前無滴雨;
91. 唐婆浴室倒,頓時把命交,求救佛陀王,片刻站起了;
92. 有女妙鳳心虔誠,佛堂頂禮正起身,釋迦佛陀伸出手,囑她緊隨羌佛尊。可惜忘了遵佛命,金剛丸施蘇珊娜,提前入寂早離家;
93. 克碧眾人遊海南,高速路上車翻箱,奇在昏迷無一醒,待到醒時無一傷;
94. 泥鰍已死破肚腸,佛陀加持游水狂;
95. 頭福街蛇精顯形,幾弟子嚇得逃命,佛彈指毒蟒丟魂,跪地上求佛接引;
96. 重車壓過足無傷,蛋糕原是法力王,光華之女醒如夢,車輪影留鞋子上;
97. 弟子耳中嗡呱響,醫學專家無了方,羌佛告之有塊障,果然醫院見真況,手術拿出耳明亮;
98. 大火燃燒一工棚,鋼鐵車具化火龍,畫框燒炭法相好,開示法書火不燒;
99. 安琴書文讚佛陀,無意掉失都市中,百萬人流幾公里,狂風捲紙口袋中;
100. 客車高速突撞崖,述秋破窗飛車外,撞上岩壁復落地,彈入泥塘水中埋,眾人失色嘆無命,良久見她站起來,渾身泥血無眼鼻,嘴唇微動誦佛哉,送到醫院擬搶救,身骨已斷四五截,無用醫藥竟安泰; 
101. 
汽車飛馳四面山,撞上醉翁兩次翻,頭頂打斷反光鏡,靈蓋飛出腦髓流,滿地血泊當下死,佛手加持血立止,竟然還魂人不死;
102. 佛告建平明日慎,將有飛車要你命,次日大災全應境,佛陀一傘救了生;
103. 座下弟子神通足,能超快車百倍速,仲俠車中謗言事,到時一一全數落;
104. 范勳買魚數十條,欲將煎之品酒燒,竹籤穿死三時後,佛讓全部回生了;
105. 法師永定有道來,羌佛座下一僧才,隨手降妖只一掌,百米之外樹劈開;
106. 佛告冰凌一月內,車禍將要汝重傷,果然車子被衝撞,三十米外已死亡,加持七日體正常;
107. 子公心臟病嗚呼,醫院下書當下死,去了氧氣點滴瓶,佛手一彈還了魂,醫院主任拜聖人;
108. 一日眾僧若干人,坐殿祈請施甘露,羌佛迎來不動佛,一步一足蓮花出,此時三師全得見,搶觀聖境禮節亂;
   ……

上述108條聖蹟,爾等妖邪之人有何本領?只能望其項背!再說一次,每一聖蹟之時間、地點、人物等詳情將記於《聖蹟記》一書之中,也有很多都有錄影或是錄音,惟願眾生、善信與行人速入寶山深掘取藏,別空手而歸,枉一世難得人身! 

黎多吉

文章來源:https://www.tpcdct.org/index.php?do=article&id=4982

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2020年10月20日 星期二

佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行

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英國皇家藝術學院 200多年來第一位 FELLOW 獲得授稱的義雲高大師

 

英國皇家藝術學院 200多年來第一位 FELLOW 獲得授稱的義雲高大師

英國皇家藝術學院 200多年來第一位 Fellow 獲得授稱的 義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)

2004-02-20華府郵報

英國皇家藝術學院 200多年來第一位 Fellow 獲得授稱的義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

(本報訊) 2004年2月10日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)頒授“Fellowship” 職稱,當場授以證章與證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。

英國皇家藝術學院早在 1768 年由英國國王喬治三世創建,距今已有200 多年的歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘多年的藝術家都希望能有幸進入該院繼續學習深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年的課程。

皇家藝術學院的主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立200多年來第一次授稱的Fellow­ship,因此,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)是英國皇家藝術學院建院200多年來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲 得,這是皇家藝術學院一大幸事,本院擁有院士100名,但是200多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。

英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦·金和院長布朗登·奈南的陪同下會見了義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)和夫人王玉花教授,對義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。

英國皇家藝術學院 200多年來第一位 Fellow 獲得授稱的義雲高大師

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2020年10月19日 星期一

佛教最高領袖 H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎最高榮譽獎

佛教最高領袖 H.H.第三世多杰羌佛世界和平獎最高榮譽

佛教最高領袖-H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎最高榮譽獎

 

華盛頓訊

 

由世界和平使節團創立的世界和平獎六月十四日在美國華府國會眾議院瑞本大樓金廳舉行2010年頒獎儀式。今年世界和平獎將元首級的最高榮譽獎頒給兩名得獎人,第一位得獎人是三世多杰羌佛(H.H. Dorje Chang Buddha III),這是世界佛教最高領袖、藝術大師獲此獎章的第一位,代表世界的精神領袖;另一位得獎人是前美國外交委員會主席吉爾曼班傑明(Hon. Benjamin A. Gilman),他以終身人權鬥士的貢獻,代表致力世界和平的政治領袖。巡迴和平大使獎牌及獎章則頒給非利組織隸屬於美國空軍的,「民用航空巡邏救援隊」(Civic Air Patrol),由總司令艾湄庫特(Commander General Amy S. Courter)代表受獎。十多美國會議員出席此一頒獎典禮並致詞。

 

世界和平獎是由世界和平使節團頒發的一個世界級聲望卓著的最高獎項,其獲獎對象必須對世界和平作出巨大貢獻,如消弭戰亂、減少飢荒、促進人類發展等,世界和平獎始創於1989年為促進世界和平及促進不同族裔文化宗教間的相互了解而設。世界和平獎分三等,第一等為最高榮譽獎,第二等為收獲獎,第三等為巡迴和平大使獎。

 

世界和平最高榮譽獎的得主,根據大會在會場發布的官方手冊,圖文並茂地公布前美國總統雷根、印度聖雄甘地、以色列前總理拉賓、菲律賓總統羅曼斯、奈及利亞前總統雅庫布·勾文、南韓首任總統李承晚、印尼前總統瓦希德、蒙古首任總統彭薩勒瑪·奧其爾巴特、埃及前總統穆巴拉克、帕勞前總統中村國雄、,埃塞俄比亞總理梅萊斯·澤納維。2010年的最高榮譽獎的第一位得主是三世多杰羌佛第二位得主是美國前外交委員會主席班傑明吉爾曼。世界和平獎頒獎典禮通常在獲獎者所在的國家舉行。本屆首次在美國國會舉行。

 

世界和平獎的主持人為首席評判沃爾夫Hon. Lester Wolff 指出,世界和平獎的創建由來已久,頒獎的對象有的是赫赫有名,有的不是非常有名,但是對和平有實質貢獻默默耕耘的人。創辦人就是前美國國會議員萊格特(Hon. Robert I. Leggett) 和韓國的宗教領袖韓敏洙(Dr. Han Min Su),他們都是在找尋能帶領人類步向和平的領袖。今天頒獎給第三世多杰羌佛正是把他們創辦的意向做了進一步的闡揚。第三世多杰羌佛是一位精神領袖,他用教法積極地將不同背景的人們統合到共同的和平目標。而前美國外交委員會主席班傑明吉爾曼是政治領袖,他過去的資歷透過有效的在各國領袖之間斡旋,成功地解決歧異,降低政治緊張,以和平的手段避免潛在的巨大災難的發生。這兩位領袖,一位精神領袖,一位政治領袖正反映了和平的多元面向。

 

和平獎解除了宗教間的歧異。韓敏洙是基督教的福音傳道人,他創辦的和平獎頒給了佛教的世界領袖第三世多杰羌佛與猶太政治家班傑明吉爾曼。這種把教堂與國家結合在一起的形式,可使世界益發安全。

 

第三世多杰羌佛親自出席此一頒獎典禮,接受世界和平使節團主席朴準九頒授世界和平最高榮譽獎章並致詞。第三世多杰羌佛在獲獎致辭中說:「我認為得到這個獎不是對我個人的肯定,而是對整個人類追求和平、幸福、自由、平等的肯定,是對所有無私利益他人、幫助他人的肯定,所以,我會永恆不變地踐行我的願力:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。」大眾為第三世多杰羌佛的願力所感動,多次報以長時間的鼓掌,發自內心敬佩第三世多杰羌佛無私崇高、捨己利他的佛陀道德。

 

「世界和平獎」評審委員會認定班傑明·吉爾曼一生致力改善人權,參與解決世界飢餓、濫用及販運麻醉品的鬥爭。他多次促成換俘,幫助東德、莫桑比克、古巴和其他國家的美國公民重獲自由。吉爾曼是美國國會前眾議員,曾連擔15個任期,在國會服務共30年。在此之前,他曾是紐約法院議員,也曾當紐約助理總檢察官。他在眾議院任期內,曾擔任「外交事務委員會」議長、國會駐聯合國大使級代﹔後來更參與「烏克蘭飢荒委員會」,和成為「戰俘委員會」副主席。格爾曼先生一直獲得了眾多榮譽,包括總統杰出成就証書,表揚他「為實現一個沒有飢餓的世界,憑著遠見卓識,作出主動領導,持續努力」。他仍每年接受「美國安全委員」頒發的「實力實踐和平獎」。

 

班傑明吉爾曼先生曾任美國國會議員三十年,擔任過國會駐聯合國大使銜,曾任國會外交委員會主席,被世界和平獎頒獎委員會推崇為一個終身的人權鬥士﹕他向世界的飢餓,吸毒和販毒開戰。他曾促成多次的國際換虜成功,使美國公民從東德、莫桑比克、古巴和其它幾個國家獲得自由。

 

2010年和平巡迴大使獎頒給珍珠港事變時成立,隸屬美國空軍的「民用航空巡邏救難隊」,這個非牟利團體全國有六萬多成員﹔由「空軍救援協調中心」調派,進行國內百分之九十的搜索和救援工作。在美國各小區作出了巨大的貢獻,救人無數,為保衛自由作出了重大的努力。根據「空軍救援協調中心」的紀錄,「救援隊」在2010年共拯救了113人的性命。「救援隊」往往是首批到達災難現場的人員,分秒之間,把數碼影像,透過衛星傳達到世界各地,并提供救災及急救服務,近年曾參與的大規模救援工作包括9/11、卡特里娜颶風、德州及俄克拉荷馬州大火、美國中部及南部龍卷風、北達科他州山洪、以及2006年夏威夷地震﹔還有美國及墨西哥邊界的人道主義使命。「救援隊」在美國已服務了69年。

 

出席此次頒獎典禮的有國會議員有參議員馬克可克MARK KIRK、眾議員科琳布朗Corrine Brown、戴羅伊薩DARRELL ISSA 、蘿絲雷庭南Ileanna Ros-Lehtinen 、夏巴Steve Chabot等十餘位國會議員。另外還有准將貝斯里Brigadier General Mark Beesley.等出席。世界和平獎創辦人韓敏洙,與已故創辦人萊格特的遺孀蘇絲萊格特,均出席了這場盛會。

 

※ 世界和平獎頒獎委員會介紹得獎人第三世多杰羌佛

 

世界和平獎頒獎委員會認可第三世多杰羌佛無私地廣泛地奉獻救度世界各地各社群與各種族;他的智慧和慈悲包容所有的民族、種族、文化與宗教;無論他走到哪裡,他的謙遜和慈悲帶給人們團結;他對人類的貢獻是佛的慈悲精神的現實體現,他是值得所有人學習的人道主義實踐的榜樣;他的崇高品德體現在他的教導、治療、藝術、慈善、領導人們從社會的所有階層和世界的不同地方走上高尚道德和慈善的道路﹔他的思想和成就已成為全人類的精神文化財富。

 

第三世多杰羌佛還是一位傑出的藝術家,通過他的教導、實踐、藝術和詩詞,第三世多杰羌佛為人類指出了一條非暴力、慈善和愛的光明大道。第三世多杰羌佛獲得過很多獎項,包括因為對藝術、醫藥、道德、對佛教和精神的領導以及對美國社會的貢獻,而獲得美國總統金質獎章。第三世多杰羌佛是第一位獲得世界和平獎的佛教領袖。

 

根據世界和平獎頒獎委員會的介紹,第三世多杰羌佛是佛教最高地位的領袖﹕「金剛總持佛」佛教原始佛真身降世,經佛教法軌認證。他在顯宗、密宗、以及五明的傑出掌握在佛教歷史上是史無前例的。他的弟子中有許多大法王和國際著名人士。然而他非常謙虛﹐總是以一個「眾生的服務員」自居。

 

他教導每一個人從自己做起,改變自己的環境,保護地球,保護人類,提倡所有眾生之間的和平幸福。從而,他們將從困苦中解脫並得到尊敬和歡樂。世界各地的機構和組織已建立了學習他的錄音開示的學校和課程。

 

佛陀以身作則每天實行無私、慈善和人道主義。世界各地的人們第三世多杰羌佛為榜樣,以他的精神面貌為標準,以他的教導為指南。第三世多杰羌佛的開示已成為一個富有生命力的社會思想體系和哲學。按照他的教導實踐的人們自然地投身於慈善行為,為當地和國際社會帶來歡樂和救濟,並提倡人類和平與平等。

 

無論他走到哪裡,佛陀以他的謙遜和慈悲帶給人們團結。1995年,第三世多杰羌佛首次從中國大陸訪問台灣,受到當地人民極其感人的歡迎。一萬多人在機場迎接。1700多輛汽車的車隊從機場連到城市。這是台灣歷史上最大規模的歡迎盛典。台灣總統府秘書長蔣彥士主持了第三世多杰羌佛在孫中山紀念堂舉行的藝術展的開幕式。在短暫的三個星期的停留中,第三世多杰羌佛在台灣受到了人民和政府官員的深深崇敬和效仿。著名人士紛紛尋求學習他的崇高倫理、道德、思想和實踐。

 

受人敬仰的佛陀發願承擔所有眾生的苦難。他在已發表的極聖解脫大手印中自述﹕「當其它眾生和我同時受苦時,我要讓其它眾生比我先離苦。……我把我修行的所有功德和成就迴向給所有眾生,希望它們離苦得解脫。」許多人供養大量財富以表達對佛陀教導的感激﹐但佛陀的不可改變的原則是從不接受任何人的物質供養。反而,他對需要幫助的人的佈施救濟從不猶豫。

 

來自不同國家,地區和民族的人民尋求學習第三世多杰羌佛的深奧智慧、受人敬仰的倫理、無私的愛、堅持仁慈的原則,以及促進眾生之間的和平與平等。不論他走到哪裡,第三世多杰羌佛都不分種族、國籍、社會地位、年齡、宗教、文化、不辭辛勞地利益人們。

 

他也是一位傑出的藝術家、詩人、學者和哲學家。1994年,來自四十八個國家和地區的知識界人士在「世界詩歌文化大會」上授予第三世多杰羌佛特級國際大師」。羌佛三世被英國聲名卓著的皇家藝術學院任命為Fellow”。他是該學院200年歷史上第一位獲得此榮譽的國際藝術家。他的殊勝藝術作品在舊金山市的美國高級藝術館永久展出。

 

從他的教導、實踐、藝術和詩詞,第三世多杰羌佛指出了一條非暴力、和平、慈善和人道主義的光明大道﹔這也是一條追求人生成功、家庭生活美滿、人類和平、社會進步、文明發展的大道。

 

佛教最高領袖 H.H.第三世多杰羌佛世界和平獎最高榮譽獎

 

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